u 知恩为大悲之本

u 知恩为大悲之本，开善业之初门。

u 快乐是因放下而成就的。

u 安逸的人藐视灾祸，灾祸却常常等待滑跤的人。

u 切不要因为人所知，或不为人所了解而伤心，因果自有定论。

u 话多不如话少，话少不如话好。

u 君子绝交，不出恶言。

u 我承认我是世界上最懦弱的人，因为，我不敢做任何一件坏事。

u 美德是健康，恶习是疾病。

u 人生本来就是苦的，咱们别再把它苦上加苦吧！

u 有些人终身向幻影追逐，所得也只是幻影似的满足。

u 众生由于分别现在因缘幻化之假相，所以妄念不断。

u 布施，并不是为了求得别人的回馈，而是降伏自己的悭贪。

u “爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”以淡泊的心态来处理欲望，不要刻意去钻求，任由自己的心念，去攀缘无穷的欲望。

u 假如，你正为某件外在事物所苦，事实上，使你痛苦的，并不是事物的本身，而是你对这件事物的观感。

u 孝养父母，为百行之本。生时以孝养为先，回报养育之力，死后以追孝为本，致力报恩。

u 注意自己的思想、言论，以及一切邪恶的行为，当你能注意到并保持它们的纯净时，你就已经踏进真理的道路。

u 世间人以“有”，来享受生灭法的人天福报；菩萨以“无”，来享受不生不灭，戒、定、慧的喜悦。

u 你现在的起心动念，决定了你的行为，而你现在的行为，也影响到了你的将来。

u 诚心和气，胜于调息观心。

u “忍耐”，是医治忧烦苦恼的仙丹妙方。

u 痛苦与欢乐，像黑暗与光明，相互交替，只有知道怎样使自己适应它们，并能聪明的逢凶化吉之人，才懂得怎样生活。

u 除自己之外，想去寻找罪恶的根源，如此，便不可能有真正的忏悔。

u 人能够欣然承受恶言之毒，有如喝甜美果汁一般，则堪称为“有力大人”。

u 若因想获得别人的赞美，或是来自出锋头的贪婪心，即使是难得的善行，也会产生负面作用。