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五七、不净得罪——智超法师
宋元佑年中，有四川僧人智超法师，平常都用功于诵读《华严经》，已经有三十年之久。
有一天偶然见到一位风貌清爽的童子，向他举手打拱作揖。于是法师问：
——“你从什么地方来呢？”
——“我从五台山来。”
法师再问：
——“为什么那么老远而来到这里？”
——“因为有些小事情想要指点你的缘故。”
童子直话虽然似失恭敬，法师不以为意，反而谦虚地说：
——“我很愿意听闻的。”
童子于是更坦率的指出：
——“法师你日常诵经，固然是精神可嘉。可是有过失的地方就是在登厕所洗净时，触水淋手背，却未用灰泥来洗所用灰泥，依律剃七度，现在但用二、三度，由于此触尚存，礼佛诵经，全都得罪诸佛菩萨而不自知。”
——说完以后这童子竟然不见踪影。
智超遂渐渐改过。
关于这件事，有识之士认为这必定是文殊大士的化现，来警策法师，其实也是誓勉往后一切修行人。由此可知洗手也如须依法。根据《因果经》上说：“触手请经，当获厕中虫报。”至于在家二众读诵佛经，也须如法行持。如果限环境地点，虽然想如法做而势有所不能的话，也一定要持偈咒，才可免去亵慢之罪。登厕偈说：“大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。（入时先鸣指三下）”至于咒是这样的——唵狠鲁陀耶娑诃（三遍）。
又就水偈：“事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。”这也有咒要念：唵室利婆醯娑诃（三遍）。
再洗净偈：“洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。”咒语是：唵贺囊密栗帝娑诃（三遍）。
洗手偈：“以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。”咒语：唵主迦啰耶娑诃（三遍）。