清凉山主页 文殊与五台 百集故事 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 < > << >>
九一、文殊化身——戒阇黎
绍熙元年庚戊初夏。北山百花桥东庙神，姓古名穆。颇灵而妖，常常变化成老人进入寺听讲经。
法师问他从什么地方来。他回答：
——“为听法来。”
法师又问：
——“你用什么来听着？”
——“我用心耳倾听。”
法师便说：
——“你心中多欲，你耳里多惑，欲多所以作出妖事，惑多因而成魔。唯有断欲方能作圣，除惑始可称贤。心正则慧日发出光辉，心异则业雾顿然兴起。如能了得身心俱空，乃与我同一体。”
于是这一妖神顿悟心源，誓愿身为护法。向法师顶礼后离去。
绍熙三年九月，南方有山神化作老人，求法师说戒。法师说：
——“要知所谓戒者，是去恶从善的意思。你能不杀吗？”
老人说：
——“能。”
——“能够不盗吗？”
——“能。”
——“能够不淫吗？”
——“能。”
——“能够不妄语吗？”
——“能。”
——“能够不绮语吗？”
——“能。”
——“能够不两舌吗？”
——“能。”
——“能够不恶口吗？”
——“能。”
——“能够不贪吗？”
——“能。”
——“能够不嗔吗？”
——“能。”
——“能够不痴吗？”
——“能。”
法师至此说：
——“你现在能够除去这十恶，自然能摄一切妄心，这就叫作是戒。因戒生定，因定生慧，定慧圆明，入三摩地。”
于是再为老人说《梵网经》妙旨。山神顿悟心源，向法师礼拜而去。
这一年的冬天，腊月时分。法师往城南地方，遇到陈天兴这个人骑着一头驴子，法师叹口气说：
——“子骑父背，父受子鞭。”
这驴子一听法师这么说，尽力将身一跳，就把陈天兴翻覆倒地。然后驴子跪伏在地上。
法师就叫唤着说：
——“陈茂荣哪！陈茂荣！由于你骗了他人才肥了自己成为富有之家。然对佛法僧三宝一点都不相信。以至报这样的身形要几时才休止哪！”
驴子跪听了以后忽然作人语说：
——“我生时不相信因果，诽谤佛经，只是喜欢看一些词曲小说。平日替乡民看家管事，如果化钱百贯，就骗说是化费了千贯，就这样欺骗敛财，赡养家人。而且我又背了我孩子偷偷的化了百贯钱，娶了一位年少妓女为妾，以遂给乐的欲望。我死后作过二次的牛，来偿还前欠的乡民之债。展转七次变易主人，死脱牛身，再生驴胎，来报偿我子，受我子的骑打，口却不能说话，甘心受苦。现在蒙法师赐我甘露，所以才能说话。愿法师慈悲，涤除我的罪业，使我能的解脱，往后不再堕生畜生界吧！”
天兴听后放声大哭，对法师说：
——“但愿您老开救苦的法门，使我父解脱这驴形之身吧！”
于是法师为说示：
——“诸法假名，无有真实，妄心才生，异相现前。”
驴子听后大声吼叫，奔跑乱撞，这样死去。天兴就用棺成殓，像当年安葬先亡之父一样。
到了晚上天兴梦见亡父对他说：
——“我以夙愆，受此报形。现在遇文殊菩萨说法，得到度脱了。”
天兴仍然礼《梁皇宝忏》，看诵法华妙典。并礼请法师说法。法师升座开示说：
——“佛法僧是三宝，三宝的名称虽有别，其实一相离相，清净妙心。非妙心不能成真僧，非真僧不能弘正法，非正法不能证佛地。可是自心非假外求。你父不信三宝，故堕异类。你现在既能皈依三宝，诵经忏悔，你父自此得脱异类，迷明后明，一点都不假啊！”
说这话时，空中有声：
——“文殊师利善说法要！”
这天晚上天兴再梦见亡父说：
——“我二报已解脱。寄语世人，务要恭敬三宝，持诵经典，生希有想。可不要懈怠。可叹世人，哪个知道个中玄妙呢？所以堕落的才那么多，能被救脱的却是时分罕有希遇了。”
一天法师预知时至，整衣升座，叫侍者击鼓。寺众云集。法师告诉大众说：
——“诸佛世尊，从无始以来，修一切妙行，证无上道，无非是为一大事因缘。众生陷溺爱欲苦海，堕无明洞，投入愚痴网，循环生死，了无出期。因此诸佛菩萨，现大神力，应身生到众生的地方，作种种形，与众生同事，来度脱他们。老僧也不例外。可是众生的度化无有尽期，我愿也无有穷尽。我和你们各位同居同衣，以法咐嘱你们，当知修一切妙道果位，须明般若禅定，兼修净土，救诸苦难。广施医药，还要如法回向，求无上道，渐次证果，得涅槃乐。你们切不可恃强凌弱，自赞己德，说人好恶，遮他胜事，不行随喜，安知那是业芽渐长的因素，不要让它滋生蔓长，到时就难除了。
说罢下座，将身跃入空中，现出一切神通变化。再返回座位，连声叫：
——“大家且看！”
左手现日，右手现月，放百宝光明。大众喜悦注视。
法师说：
——“老僧以这神力转大法轮。”
又看到法师口现莲华，放百宝光，灌各人的头顶。大众惊叹。
法师说：
——“老僧以这粲花妙舌，教化众生，令归正道，无有虚妄。”
又见法师顶上毫光万丈，当中现七佛，照遍世界。四众瞻仰，叹未曾有。法师说：
——“老僧以此神光，烛破愚暗，有一切妙用来彰显释迦如来正法眼藏，你们各人信根已成熟，不妨努力精进，发明心地，以求妙果。老僧世缘已毕，要和你们作别了。”
这时大众都悲伤饮泣。道稠就问：
——“这么大的道场将来会是什么样子？”
法师回答：
——“我这道场，水火不漂焚，世世不泯绝，如果将来遭到不祥，我誓不成正等觉。各位！须知凡所有相，如梦如幻。奉劝我后嗣，至心修净土。广度诸有情，速登无上品。”
法师这时端坐合十，说完后就示寂。
太守听到法师圆寂的消息。入寺瞻拜，挥泪说：
——“我以薄德，不获充入室弟子，亲闻法要，负疾良深。”
第二天布施一笔资财，重新翻修这寺。其余四众都认为正法难闻，悔法师在时每每错过了听法的良机。大众入寺瞻仰法师的遗容，时时可以听到有人啜泣的声音。法师的德化大众，感人也可以说是深的了。
法师迁化后屹然不动，颜貌如生。奇怪的是茶昆的那天，火怎么样都烧不起来。道稠告众人说：
——“我师乃是七佛之师权来示现，可能不是凡间的火能够焚化的吧！”
众人都认为他的话有道理。
后来法师胸中忽然迸裂三昧性火自焚。五色祥云缭绕不散，一时异香遍闻，舍利雨下。
而后四众建塔在寺里，永远镇守于山门。太守奏闻于朝廷，奉皇上旨赐号广慧慈济宁化仁德大师。
按阇黎，实在是文殊菩萨显迹来示化人间。以上大士应化的事迹，流传民间，信而有徵。诚然是极为伟大而受人崇敬的一名菩萨。